“一路悅讀”——實(shí)外五龍教師讀書會(huì)

——實(shí)外五龍教師讀書會(huì)

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讀書心得

讀專業(yè)的書，走專業(yè)發(fā)展之路！

——馮兆金

文學(xué)作品中，藏著健全的人格、美好的心靈、良好的素質(zhì)，孩子在學(xué)習(xí)過程中，體會(huì)到這些品質(zhì)，會(huì)幫助他成為一個(gè)完整的人。

——陶新

看了新課標(biāo)后，感觸良多，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的聽說讀寫越來越貼近當(dāng)今語文的核心素養(yǎng)。

——楊程程

語文新課標(biāo)特別重視語文核心素養(yǎng)和閱讀理解能力的培養(yǎng)。這為我們以后的語文教育指明了方向。

——王喜冬

讀完體育與健康新課標(biāo)后，了解到，體育活動(dòng)多數(shù)是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行的，體育活動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)也是多種多樣的，班級(jí)、小組、教學(xué)比賽中臨時(shí)結(jié)成的隊(duì)（組）等等，都構(gòu)成了團(tuán)隊(duì)。因此，我在日常的體育教學(xué)工作中，把握學(xué)生的個(gè)性心理特征和思想品德狀況，創(chuàng)造性地探索在體育課中進(jìn)行思想品德教育的方法、策略和技巧。

——曾冰

我們選擇的是簡(jiǎn). 尼爾森的 《教室里的正面管教》，這本書講述了很多關(guān)于教室里面的學(xué)生管教的具體辦法。這種管教不是懲罰，而是和善而堅(jiān)定地正面管教。

在本次活動(dòng)開展的過程中， 我們共分成四次來閱讀， 每周三章（共十三章）， 每周有3-4個(gè)人來領(lǐng)讀，1人做記錄。 當(dāng)領(lǐng)讀人領(lǐng)讀完后， 我們就班上出現(xiàn)的問題拿來討論共同分享， 探討解決措施， 在此過程中， 我們也可以借鑒學(xué)習(xí)其他班級(jí)比較好的措施。 交流完后， 我們每周都會(huì)寫讀書反思， 有時(shí)候會(huì)定主題，有時(shí)候自由發(fā)揮。 而記錄員就把當(dāng)中的資料與反思收集到一起， 整合成一個(gè)文檔， 貼上照片。

本次讀書活動(dòng)， 讓我們很多同事擠出時(shí)間讀書， 也愿意去讀書， 這是一個(gè)很好的嘗試， 也是一次不錯(cuò)的開始， 我們會(huì)在總結(jié)本次經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上， 繼續(xù)努力。

教育界里有句名言“教學(xué)有法，但無定法”，教育教學(xué)是有法可依的，但是教育是個(gè)育人的過程，而育人是個(gè)復(fù)雜的過程，因此怎樣選擇合適的育人方法是每個(gè)老師需要思考的問題。教育不僅僅是經(jīng)驗(yàn)的積累，更是科學(xué)的教育方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用的過程，為了科學(xué)地解決日常教育活動(dòng)中遇到的各種問題，我們求助于英語教學(xué)專業(yè)書籍。這些書籍不僅幫助我們知其然，更知其所以然，不但幫助我們找到適合的教育方法，更闡明了教學(xué)方法背后的理論依據(jù)，因此，讀書會(huì)對(duì)提升教師教學(xué)水平，豐盈教學(xué)素養(yǎng)都大有脾益。

讀書活動(dòng)對(duì)教師實(shí)現(xiàn)有效積累，補(bǔ)充教育理論知識(shí)，改善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)有很大幫助，將讀書所得運(yùn)用于實(shí)踐，推進(jìn)課程改革進(jìn)程，能有效改進(jìn)自己的教學(xué)行為，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。讀書不是一種囫圇吞棗、不求甚解的形式，而是要知性閱讀，即一種帶有咀嚼性質(zhì)的研讀。在本次讀書活動(dòng)中，我們組的老師通過交流自己的讀書體驗(yàn)，分享自己的讀書收獲，讓“讀有所感，研有所獲”。

在本次活動(dòng)中，我們組讀的書是《解密高效課堂》，這本書主要從如何實(shí)現(xiàn)"自主學(xué)習(xí)"、"互動(dòng)學(xué)習(xí)"、"快樂學(xué)習(xí)"三方面揭示了構(gòu)建高效課堂的方法,它主張"學(xué)生因自主而發(fā)展"、"課堂因互動(dòng)而精彩"、"課堂因快樂而高效"。全書始終貫穿著這樣一條線索:“教師要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮主導(dǎo)作用,讓學(xué)生真正成為課堂的主人”。從這本書中我們學(xué)到很多能運(yùn)用到自己課堂中的東西，討論過程中，老師們針對(duì)“如何從學(xué)生的角度設(shè)置課堂問題”進(jìn)行了探討，還拿出自己教學(xué)時(shí)的實(shí)際實(shí)例進(jìn)行舉例分析，大家都收獲滿滿。

我們以這次讀書活動(dòng)，抱團(tuán)成長(zhǎng)為契機(jī)，認(rèn)真閱讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》（語文、數(shù)學(xué)）這本書，并認(rèn)真做好讀書筆記，寫出自己的心得體會(huì)，真正理解這種責(zé)任的理念，并落實(shí)到自己的教育工作當(dāng)中。還記得，在第一次開展讀書會(huì)的時(shí)候，適逢李校值周，李校還給我們交流他的教育經(jīng)驗(yàn)，以及指點(diǎn)我們?nèi)绾伍喿x《課程標(biāo)準(zhǔn)》，怎樣運(yùn)用到教學(xué)中，句句箴言，獲益匪淺。

潛心修學(xué)唯讀書、愛讀書。不管走到哪里都能成為一道美麗的風(fēng)景。我想用徐美平老師的話來結(jié)束我的體會(huì)：“讀書不是一時(shí)的事情，也不單單為了教學(xué)，而是為終生幸福來做的事情。”

刁禮霞：在閱讀之前，我想當(dāng)然地認(rèn)為正面管教就是鼓勵(lì)教育，可是仔細(xì)閱讀了書里的內(nèi)容，就意識(shí)到自己的理解太膚淺了。正面管教是讓學(xué)生們主動(dòng)參與，專注地解決問題，而不是成為懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的被動(dòng)接受者。因此，我們?cè)诎囡L(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)時(shí)，應(yīng)建立學(xué)業(yè)成績(jī)及自我價(jià)值感和歸屬感兩條軌道，不能簡(jiǎn)單地專注于學(xué)生的學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)，而應(yīng)從兩條軌道來實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。在孩子遭遇失敗時(shí)，我們也應(yīng)該給予他們機(jī)會(huì)在一個(gè)安全的環(huán)境中從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，感覺到自己被賦予力量，在這個(gè)過程中學(xué)會(huì)承擔(dān)，學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn)，獲得經(jīng)驗(yàn)逐漸成長(zhǎng)。

袁宇龍：未看《教室里的正面管教》之時(shí)，“正面管教”給人一種訓(xùn)斥、說教、講大道理的感覺，但是翻看了幾個(gè)章節(jié)之后，我被書中的內(nèi)容吸引住了，這是一本基于教育理論的具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的好書，認(rèn)真看完以后，我要說的是，要想改變孩子，你得先改變自己。

熊圣豪：老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也該是多元化的，我們不能因?yàn)楹⒆觽兯趯W(xué)科的成績(jī)來評(píng)判他們并將其分為三六九等，我們應(yīng)該盡可能地看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，并適時(shí)予以鼓勵(lì)，這樣不僅能讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自我的存在價(jià)值，而且會(huì)一定程度上激勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)。

譚鈞芝：正面管教把和善與堅(jiān)定融合為一體，并以此為基石，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)生活能力。中國(guó)的大多父母過于和善，甚至溺愛，讓孩子失去對(duì)規(guī)則的尊重，導(dǎo)致孩子缺少責(zé)任感。也有些父母過于堅(jiān)定、嚴(yán)厲，孩子無法體驗(yàn)到歸屬感和自我價(jià)值感（心靈紐帶）。

個(gè)人認(rèn)為和善與堅(jiān)定并行的核心是：對(duì)孩子本人的和善尊重、對(duì)規(guī)則的堅(jiān)定執(zhí)行。

《蘇菲的世界》是我接觸的第一本哲學(xué)類書籍，一直知道它算是哲學(xué)的入門書，自己有一些興趣，于是本次加入了哲學(xué)類小組選擇了這本書大家一起閱讀。哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們這個(gè)世界。這其實(shí)是我們每個(gè)活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。而我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程，也可以是看做對(duì)于哲學(xué)的思考。比如在書的開頭作者就提出了兩個(gè)哲學(xué)性的問題：你是誰？世界從何而來？這類問題也反映了哲學(xué)家們的任務(wù)，也就是去思考、去探索關(guān)于生命、世界等本質(zhì)問題的答案。從古至今，已經(jīng)有許許多多的哲學(xué)家提出了各自的看法，然而還沒有出現(xiàn)能夠說服全人類的一種理論，因此也需要無數(shù)的后繼者給出自己的答案。而相反于觀念里的高深莫測(cè)，我們每個(gè)人都可以去研究哲學(xué)。也許我們并不能人人都成為哲學(xué)家，但是我們都可以成為哲學(xué)的思考者，去尋找自己的生存的意義。

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