【家長學(xué)校】愛其子，則為之計深遠(yuǎn)：高雅家庭文化熏陶孩子人文素養(yǎng)——初2022級、2023級期末家長學(xué)校講座暨家長會

發(fā)表時間：2024-07-15 11:14

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高雅家庭文化熏陶孩子人文素養(yǎng)

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愛其子，則為之計深遠(yuǎn)：

▏成都實外新都五龍山學(xué) 校 ▏

初2022級、2023級

期末家長學(xué)校講座暨家長會

高雅文化如晨曦微露，

悄然滋養(yǎng)著少年的心田；

它似春風(fēng)拂過，

喚醒內(nèi)心深處對美的渴望，

對善的追求。

新時代黨和國家的教育方針倡導(dǎo)全面育人，強調(diào)家庭教育與學(xué)校教育的密切配合，家庭文化熏陶在家庭教育中扮演著基石角色。家庭不僅是知識傳遞的第一站，更是情感與價值觀塑造的溫床，其文化氛圍直接影響孩子的認(rèn)知模式和行為習(xí)慣。期末之際，成都實外新都五龍山學(xué)校校園內(nèi)彌漫著一種特別的氣息，既有對過往成績的欣慰回顧，也有對未來憧憬的熱切期待。在這個承前啟后的時刻，李俊校長主講了一場意義非凡的家長學(xué)校講座與家長會，主題直指家庭教育的核心：“愛其子，則為之計深遠(yuǎn)”。這是家長學(xué)校系列講座課程中的重要組成部分，講座聚焦于如何通過高雅家庭文化，熏陶孩子的人文素養(yǎng)，讓在座的家長們深受啟發(fā)。代東風(fēng)副校長、周密校長助理以及學(xué)校其他中層領(lǐng)導(dǎo)出席了這次講座。

會議伊始，李俊校長對“文化”一詞進(jìn)行了深入地闡釋。他指出，文化源自中西兩個方向，盡管路徑各異，但終殊途同歸，現(xiàn)代人都將其理解為人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)與非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。其中，“文”既涵蓋了文字、文章、文采，又蘊含了禮樂制度、法律條文等多重意義。而“化”則指代“教化”與“教行”的過程。從社會的宏觀視角出發(fā)，“文化”指的是以禮樂制度為基礎(chǔ)，對百姓進(jìn)行教化，以文治教化為目標(biāo)。正如王融在《曲水詩序》中所言：“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠(yuǎn)”。無論是國家、民族，還是團(tuán)體、單位、企業(yè)，乃至每一個獨立的個體，都擁有其獨特的文化。文化，作為靈魂與核心，是基于共同信仰的凝聚力。

在隨后的討論中，李校明確指出，家庭文化，亦被稱為“家風(fēng)”，它代表著家庭中所有成員共同秉持的價值觀和日常行為準(zhǔn)則。這種文化是在家庭長期生活的積淀中逐漸形成的，包含了穩(wěn)定的生活方式、行為習(xí)慣、道德規(guī)范以及為人處世的原則。它不僅涵蓋了家庭衣食住行的物質(zhì)文化層面，更在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了行為方式和倫理價值規(guī)范，體現(xiàn)了家庭文化的全面性和深刻性。

李校長解析了高雅家庭文化的內(nèi)涵與外延，指出家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語言環(huán)境、情感環(huán)境、人際環(huán)境、道德環(huán)境。家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個方面都會打上家風(fēng)的烙印。可以說，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。家風(fēng)才是人生最重要的起跑線，是個人生命的“底色”。

關(guān)于家庭文化建設(shè)的重要性，李校進(jìn)行了全面而深入地闡述。他明確指出，家庭文化建設(shè)的核心在于構(gòu)建一個充滿愛、尊重與理解的和諧氛圍，使家庭成為孩子心靈的避風(fēng)港。為此，他詳細(xì)解析了家庭文化建設(shè)的主要方面，涵蓋了家庭成員間關(guān)系文化的培育，即親情文化的建立；家庭教育的科學(xué)性與系統(tǒng)性；家庭學(xué)習(xí)氛圍的營造；家庭物質(zhì)生活的豐富與提升；家庭規(guī)則的明確與遵守；鄰里關(guān)系的和諧維護(hù)；以及家庭成員在社會行為中的規(guī)范與表率等方面。

李俊校長鄭重地向家長們提出了倡議，他指出家庭文化在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵意識中的核心地位，強調(diào)：感恩之心作為美德的源泉，對于塑造孩子良好的品行具有基礎(chǔ)性作用。而責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)，則需要從日常小事做起，使孩子認(rèn)識到自身行為對家庭和社會的深遠(yuǎn)影響，并勇于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。自強與拼搏的精神要求家長鼓勵孩子面對困難時保持堅韌不拔的態(tài)度，持續(xù)追求個人成長和突破。此外，大局意識和集體意識的培養(yǎng)，旨在引導(dǎo)孩子理解團(tuán)隊合作的重要性，學(xué)會從整體利益出發(fā)思考問題。同時，他還強調(diào)了培養(yǎng)孩子們?yōu)樗酥氲囊庾R，以建立和諧的人際關(guān)系。追求主業(yè)卓越的意識，旨在激勵學(xué)生專注于學(xué)業(yè)，追求卓越，成為行業(yè)的佼佼者。最后，主人翁意識的培育，旨在鼓勵孩子們積極參與家庭和社會事務(wù)，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力和主動精神。李校長堅信，通過家庭文化的熏陶，這些意識將深深植根于孩子們的心中，并轉(zhuǎn)化為行動，為他們的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時代人才。

李俊校長詳細(xì)闡釋了家庭文化建設(shè)的路徑與原則，強調(diào)環(huán)境、行動與指導(dǎo)在孩子成長過程中的重要性。他指出，家庭環(huán)境的營造是首要基礎(chǔ)，一個溫馨、和諧、充滿書香和藝術(shù)氛圍的家庭，能夠無形中滋養(yǎng)孩子的心靈，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和審美情趣。其次，家庭成員，特別是父母的身體力行，是不可或缺的教育力量。父母的每一次正確選擇、每一刻勤奮努力，都是對孩子最直觀的教育示范，所謂“身教重于言傳”，其影響力深遠(yuǎn)而持久。

李校長進(jìn)一步指出，父母的日常引導(dǎo)與溝通同樣重要，這有助于孩子樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。然而，他也提醒家長，引導(dǎo)與溝通應(yīng)避免空洞與灌輸，而應(yīng)結(jié)合具體情境，采用啟發(fā)式的方式，使其更易于被孩子接受和理解。在家庭文化建設(shè)中，適度的懲戒也是必要的，正如古語所云“黃荊條下出好人”，適當(dāng)?shù)募o(jì)律約束有助于孩子學(xué)會規(guī)則意識與自我控制。但在此過程中，父母需掌握分寸，確保懲戒的目的在于教育而非傷害，始終保持愛心與理性的并重。

在家長學(xué)校的深度交流平臺上，李俊校長闡述了一項宏偉愿景：“愛之深，則為之計深遠(yuǎn)”，旨在通過精心設(shè)計的家庭與學(xué)校合作計劃，培養(yǎng)中學(xué)生根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，使其成為一種自然而然的生活態(tài)度。這種修養(yǎng)不僅僅是知識的積累，更是品德的沉淀，體現(xiàn)在無需外界提醒的自覺行為之中，無論是遵守公共秩序還是維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，都能展現(xiàn)出自律與責(zé)任感。

學(xué)校倡導(dǎo)的教育理念還強調(diào)了“有約束的自由”，鼓勵學(xué)生在規(guī)則框架內(nèi)探索自我，實現(xiàn)個性與創(chuàng)造力的平衡發(fā)展。同時，通過各種實踐活動，如志愿服務(wù)、團(tuán)隊合作項目，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)“為他人著想的善良”，學(xué)會共情與互助，從而構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，增強社會適應(yīng)能力。

更為關(guān)鍵的是，實外五龍山致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，追求真善美的價值理念，培養(yǎng)高度的文化自信與道德自律。這些努力旨在確保學(xué)生在成長的道路上，不僅具備扎實的學(xué)識，更擁有高尚的情操，成為社會的棟梁之材，為建設(shè)更加美好的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

完