30余畝生命之“綠”正當(dāng)時——實外五龍勞動教育紀(jì)實

發(fā)表時間:2021-11-19 22:12


在秋冬蕭瑟疫情肆掠之際

每個人都在渴望”、守住

而在實外五龍

我們不僅用積極的防疫行動“保衛(wèi)綠碼”

構(gòu)筑起一道安全的防線

我們還用時間與土地生成了這一片生命的青蔥之綠






11月的實外五龍山

茁壯成長著的有蓮花白、花菜、豌豆、胡豆

有即將成熟的白菜、上海青、菠菜、甜菜

還有各有所愛的蘿卜、青菜

曾記否,很多中國人都有一個種菜的古老愛好

你有多久不曾見證生命的播種與生長

有多久不曾用手指感受泥土的粗糲

是否親眼見到過只存在于化學(xué)書、生物書上的磷、鉀、氮等元素

是如何轉(zhuǎn)化運用到生活中的

五龍山的大地不僅裝載有學(xué)科智慧

還用30余畝的農(nóng)田培養(yǎng)了一批身體力行的“勞動者”




勞動之“行”




踏實勤勞的種植者們








生命的呵護者們









喜悅的收獲者們











勞動之“思”




在這里,好多好多

我們親手種下

并親手收獲

我們放開頭腦與雙手

在歡聲笑語中重拾這一“古老的”勞動

我們開始懂得

原來樹木長大培育根基這么重要

一束小小矮矮的辣椒苗竟然能結(jié)這么多辣椒

多余的枝條確實要剪掉

菜苗焉頭焉腦不一定是缺水

肥料也并不是越多越好

苦瓜的藤蔓也可以很美













我們種豆于五龍山上
勤勞理荒穢所以草無豆苗盛
我們在這自然空間中重回悠遠(yuǎn)詩境
我們還在這自留田里追溯科學(xué)的來源
在這片泥土上探究生命的長成規(guī)律
一塊土地上能承載多少植物種群
人類靠什么從原始進化到現(xiàn)在
靜物的神態(tài)與陰影是如何存在的
如何因地制宜規(guī)劃建設(shè)
……
我們將書本知識落地到實際的情境中
在實踐中檢驗著學(xué)科規(guī)律與科學(xué)原理
進而追求“五育并舉”與教育的四重境界——常識、知識、智慧、精神
我們依托“九農(nóng)園”與勞動教育
常識層次上使學(xué)生明曉基本的勞動技能
知識層次上帶他們掌握關(guān)于自然界和人類社會的理智認(rèn)識
智慧層次上使其將所學(xué)的常識和知識轉(zhuǎn)化成自身認(rèn)識世界和改造世界的能力
精神層次上引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和理解事物的規(guī)律,并建立自己思想的基本原則和基本信念
最終“常識、知識”走向“智慧、精神”,實現(xiàn)完整的教育



生物課上我們實地調(diào)查“九農(nóng)園”香菜種群密度



美術(shù)課上我們用畫筆捕捉自然的光與色



更重要的是

我們真切看見,生命要有獲得,首先要有播種與培護

我們開始理解萬物有其時,春天桃李,秋天薯豆

我們看到小小根芽破土而出,多頑強有力

每次多長高一茬我都想,這里有我的汗水啊




而這樣的茄子、辣椒、青菜、玉米、紅薯……

吃起來也是格外香甜有味









勞動的開始




通過勞動從自然界獲得生活資料,這被馬克思認(rèn)為是人類歷史的開端。

而在2021年3月,實外五龍通過開墾荒地,開發(fā)建設(shè)了占地30余畝的農(nóng)業(yè)勞動實踐基地“九農(nóng)園”,因地制宜全面開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動教育,這是我校勞動教育新的歷史開端。



國家倡導(dǎo)“生活靠勞動創(chuàng)造,人生也靠勞動創(chuàng)造”

我校奉行“五育并舉,全面發(fā)展”

于是“喚醒生命內(nèi)力,培養(yǎng)核心素養(yǎng),奠基幸福人生”在這里落地生根、發(fā)芽、壯大……

我們憑靠富裕的面積分田到班

依季節(jié)更替種植時令蔬菜

圍繞各類農(nóng)業(yè)作物的生長周期和生產(chǎn)任務(wù)開發(fā)勞技課程

培養(yǎng)學(xué)生基本的勞動技能、勞動意識與價值觀

在勞動中交流經(jīng)驗、滲透智慧

在勞動中體會生命的周而復(fù)始賡續(xù)綿延








每畝農(nóng)田的井井有條與青蔥翠綠

每次勞技課內(nèi)容的充實與有用

不僅得益于系統(tǒng)的課程計劃與有效實施

還得益于我們有專業(yè)的農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)老師

比如李校在田里常自稱為“農(nóng)民”

比如謝從林老師如他的名字般扎根大地

從而枝繁葉茂

他們以豐富的經(jīng)驗與種植智慧

使得書本上的“農(nóng)民伯伯”真實地與我們肩并肩

使得真實的“勞動”與我們肩并肩



除此之外

我們時時刻刻不忘對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的滲透

比如我們將農(nóng)具室起名為耒(lěi)耜(sì)苑




神農(nóng)氏使用的耒耜

商代青銅鏟

漢代耬車

唐代曲轅犁

唐代筒車

農(nóng)人牛耕圖

中國先民的勞動創(chuàng)造

將由孩子們彩繪在耒耜苑的外墻之上

再現(xiàn)我國農(nóng)耕文明的發(fā)源與延續(xù)

這種腳踏實地、耕培萬物的精神也將源遠(yuǎn)流長

而我們實外五龍山

正如這秋冬之中那一抹茁壯靚麗的

也必將以“九龍園”賡續(xù)先人精神

守護生命與真義

開蒙今之少年




-END-


文案:黃梅

圖片:范曉雅等

排版:馬思敏

審核:張盛、王少輝




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