棲心于韻，筆繪詩行 | 四川大學(xué)干天全教授現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作與教學(xué)專題講座

四川大學(xué)干天全教授

現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作與教學(xué)專題講座

詩是心之微光，照見靈魂深處；

在學(xué)海中，師與生共譜華章；

詞句間種夢，啟智揚(yáng)帆向遠(yuǎn)方。

在文學(xué)藝術(shù)的浩瀚星空中，新詩以其獨(dú)特的語言魅力、深邃的思想內(nèi)涵和靈活多變的形式，成為了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)不可或缺的組成部分。成都實外新都五龍山學(xué)校為了進(jìn)一步提升我校師生對新詩創(chuàng)作與教學(xué)的理解與興趣，促進(jìn)文學(xué)交流與學(xué)術(shù)創(chuàng)新，2024年10月17日下午特邀請四川大學(xué)知名教授干天全先生蒞臨我校，舉辦了一場題為“現(xiàn)代詩歌寫作與教學(xué)”的專題講座。本次活動旨在通過權(quán)威專家的深度剖析與實戰(zhàn)分享，激發(fā)師生的創(chuàng)作靈感，提升新詩教學(xué)與創(chuàng)作能力，推動校園文學(xué)氛圍的繁榮發(fā)展。李俊校長、全校語文老師及初高中部分班級學(xué)生參加了講座。

講座伊始，校長李俊發(fā)表致辭，對干教授的到來表示了熱烈歡迎，并對其在詩歌領(lǐng)域的貢獻(xiàn)給予了高度評價。李俊校長在致辭中強(qiáng)調(diào)了詩歌教育在學(xué)校課程中的重要性。他表示，詩歌是連接過去與未來的精神橋梁，它不僅能夠豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，還能激發(fā)他們的創(chuàng)造力與想象力。此外，他還分享了學(xué)校近年來在推廣詩歌教育方面所做的努力，包括舉辦特色課堂和一年一度的賞花詩會，這些活動不僅讓學(xué)生們有機(jī)會近距離接觸詩歌的魅力，更為他們提供了一個展示才華的平臺。李俊校長指出，通過這樣的講座和活動，學(xué)校希望能夠在學(xué)生心中播下文學(xué)的種子，讓他們在未來的日子里能夠更加自信地運(yùn)用語言表達(dá)自我，傳遞美好。他鼓勵學(xué)生們積極參與到詩歌的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作之中，將這份美好的傳統(tǒng)繼續(xù)傳承下去。

干天全，詩人，四川省寫作學(xué)會會長。原四川大學(xué)文新學(xué)院教授，寫作教研室主任、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室主任，碩士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任西南石油大學(xué)、四川音樂學(xué)院特聘教授。出版詩集《梨花紛飛》《無巢的樹》《天全詩詞》《干天全散文·詩歌選》；寓言集《天全寓言》《龍的演變》《中國古代寓言新編》《世界寓言故事大觀》；《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》《魯迅》《＜新年＞精選》》《文學(xué)寫作》《當(dāng)代實用文體寫作》《中國教育改革與發(fā)展》等書30多本。發(fā)表學(xué)術(shù)論文、文學(xué)評論100余篇。

干教授首先提到，詩人在形象思維的過程中，通過以意尋象、以象表意以及主客互動的自由心理活動來進(jìn)行創(chuàng)作。詩歌創(chuàng)作離不開藝術(shù)想象，可以說，沒有想象就沒有詩歌。唯有憑借豐富的想象力，詩人才能發(fā)現(xiàn)并捕捉到那些能夠承載情感的具體形象，從而開拓出無限的藝術(shù)境界。不同的想象能夠催生出不同的形象。詩人的想象力越強(qiáng)，所能創(chuàng)造的形象就越加豐富多樣。這使得詩人能夠在眾多形象中進(jìn)行充分的對比與參照，最終挑選出最為新鮮生動、最貼切妥當(dāng)、最具表現(xiàn)力的形象，將其融入自己的創(chuàng)作意圖之中，從而構(gòu)成個性獨(dú)特、富有創(chuàng)意的意象。

接著干教授從“意、意象、意境、詩意”四個方面入手，詳細(xì)解析了現(xiàn)代詩歌的核心要素。他指出，“意”是指詩歌所傳達(dá)的思想感情，而“意象”則是作者用來表達(dá)這種思想感情的具體形象或事物?！耙饩场眲t是指由意象構(gòu)成的藝術(shù)空間，它能讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想與共鳴。進(jìn)而干教授在講座中闡釋了何謂“詩意”。他指出，詩意源自人類情感中善與惡、美與丑、希望與絕望的沖突，它是人們在面對生活中的矛盾與挑戰(zhàn)時，尋求心靈慰藉與精神向往的一種表現(xiàn)。干教授進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，詩意無處不在——無論是大自然的萬千氣象，還是社會生活的種種景象，乃至個體內(nèi)心的喜怒哀樂，所有這一切，皆因人的精神追求而蘊(yùn)藏詩意。正因如此，人們才會向往一種詩意的棲居，渴望在平凡的生活中尋找到那份真善美，鄙棄假丑惡。詩意不僅能夠激發(fā)我們對生活的熱情，在冷漠中點(diǎn)燃希望之火，更能引領(lǐng)我們追求更高層次的精神境界。

隨后，干教授指出：如果說文學(xué)是語言的藝術(shù)，那么詩歌便是這一藝術(shù)形式的極致表現(xiàn)。在詩歌創(chuàng)作的過程中，詩人首先通過想象尋找到詩的立意與意象，但這還不是物化的詩歌，僅僅是寫詩的感悟。正如錢鐘書在《談藝錄》中所說：“了悟以后，禪可不著言說，詩必托諸字?！币庀蠹捌渌墚a(chǎn)生的詩意，最終必須依靠語言來實現(xiàn)其物質(zhì)形態(tài)。詩歌作為一種文學(xué)體裁，以其精致巧妙著稱，它的話語不僅僅是表面上分行排列的長短句，更重要的是其語言的高度精煉、含蓄內(nèi)斂、新穎別致以及空靈美妙，這些特征共同構(gòu)成了詩歌獨(dú)有的魅力。

最后，干教授在講座中分享了自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，他引用了一首源于自己日常生活感悟的詩歌，以此為例，展示了如何從平凡的事物中提煉出深刻的詩意。他解釋道，無論是清晨的第一縷陽光，還是夜晚歸家時街角的燈火，生活中的每一個瞬間都可能成為激發(fā)創(chuàng)作靈感的源泉。隨后，干教授展示了不同年齡段學(xué)生的作品，從中可以看到，小學(xué)生的作品往往充滿了童趣與純真，他們用簡單的詞匯描繪出多彩的世界；中學(xué)生的作品則開始展現(xiàn)更深層次的情感與思考，他們在探索自我與外界關(guān)系的同時，嘗試運(yùn)用更為復(fù)雜的修辭手法；而高中生的作品則更加成熟，不僅體現(xiàn)了對社會現(xiàn)象的敏銳觀察，還蘊(yùn)含著對未來人生路途的哲思。通過這些例子，干教授強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的關(guān)鍵在于敏銳的觀察力、真誠的情感表達(dá)以及富有創(chuàng)意的語言運(yùn)用。

此次講座不僅為師生提供了一個深入了解現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的機(jī)會，還通過干教授的專業(yè)指導(dǎo)與分享，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情與文學(xué)探索的興趣。此舉有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與審美能力，使他們在文化的滋養(yǎng)中逐步成長為具備獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力的智慧青年，同時也為五龍山學(xué)校的文學(xué)教育與學(xué)術(shù)氛圍注入了新的活力。

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