【?？せ埤?jiān)贰ぶ腔壑础扛鑴趧?dòng)之詩(shī)，頌幸福之章，開(kāi)智慧之花

成都的春天，總是很短暫也很美好的。季節(jié)更替，萬(wàn)物蘇醒，暖意回蕩在人間?！按河曩F如油”，若問(wèn)一年好景何在？盡于春日。春天，是生命的季節(jié)；春天，是溫暖的季節(jié)；春天，亦是播種的季節(jié)。九農(nóng)園里早已如火如荼地忙碌起來(lái)了。五龍學(xué)子們用汗水種下蔬菜，用腳印丈量這里的每一寸土地。“五龍春意暖，盡在勞動(dòng)間。”勞動(dòng)教育，已在五龍山這片熱土上深深地根植在每個(gè)師生的心中。

韓愈《師說(shuō)》中有句名言：“古之學(xué)者必有師?！笔堑?，勞動(dòng)亦是如此。為了貫徹落實(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，繼續(xù)給五龍山勞動(dòng)教育擴(kuò)容提質(zhì)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在專題會(huì)議上鄭重宣布了編寫五龍山勞動(dòng)讀本《勞動(dòng)·幸福·智慧》和《九農(nóng)園中的科學(xué)》的計(jì)劃。而這兩本讀本的總編任務(wù)，具體交給了四川省語(yǔ)文特級(jí)教師、教授級(jí)正高級(jí)教師、學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)成員王典馥老師和教學(xué)管理處主任馮兆金老師。

近日，我們采訪了王典馥老師。據(jù)悉，《勞動(dòng)·幸福·智慧》是一本以勞動(dòng)為底，貫穿“立德樹(shù)人”主線，滲透三大人文學(xué)科和藝術(shù)學(xué)科以及語(yǔ)言學(xué)科元素的勞動(dòng)讀本。在讀本編寫過(guò)程中，王老師承擔(dān)著統(tǒng)籌規(guī)劃、總攬全局、推進(jìn)出書的重任。他將讀本課題進(jìn)行了具體解構(gòu)，分成若干章節(jié)，并將章節(jié)編寫任務(wù)落實(shí)到相關(guān)學(xué)科。

“勞動(dòng)是一切幸福的源泉。”這句話，給予了五龍山師生勞動(dòng)實(shí)踐更多力量。王老師結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會(huì)，闡述了編寫這本校本讀本的核心邏輯。他說(shuō)，《勞動(dòng)·幸?！ぶ腔邸愤@本讀本，至少應(yīng)彰顯五方面的思想內(nèi)涵：一是認(rèn)識(shí)：勞動(dòng)，人生必需方式；二是體驗(yàn)：勞動(dòng)，開(kāi)啟智慧之門；三是升華：勞動(dòng)，創(chuàng)造幸福之源；四是踐行：勞育，與“四育”齊飛；五是禮贊：勞動(dòng)，一曲生活的歡歌。俗話說(shuō)：“專業(yè)的人做專業(yè)的事。”可以預(yù)見(jiàn)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的頂層設(shè)計(jì)和具體指導(dǎo)下，這本校本勞動(dòng)讀本一定會(huì)成功編撰完成，并將以實(shí)外五龍山的校園文化特色凸顯于世。

我們從王老師那里得知，各學(xué)科與勞動(dòng)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)習(xí)層面，由古至今，從《詩(shī)經(jīng)》到田園派詩(shī)歌，文人墨客皆窮盡其筆墨，繪出一幅幅夢(mèng)幻、美妙的鄉(xiāng)村田園勞動(dòng)畫卷。政治學(xué)習(xí)層面，勞動(dòng)的主體是人民，人民用自己的勤勞與汗水建造出了一座座高樓大廈和多姿多彩的人類社會(huì)，勞動(dòng)人民精益求精、艱苦奮斗的工匠精神也寫進(jìn)了書冊(cè)。歷史學(xué)習(xí)層面，人民以勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史，書寫了時(shí)間長(zhǎng)河里的勞動(dòng)篇章。地理學(xué)習(xí)層面，人們?cè)谧匀皇澜绲淖兓抡J(rèn)識(shí)地理，從勞動(dòng)的實(shí)踐中完善認(rèn)知。音樂(lè)美術(shù)學(xué)習(xí)層面，正是勞動(dòng)，給人們留下了無(wú)數(shù)感動(dòng)，賦予了藝術(shù)作品靈魂與肉體，人們?cè)趧趧?dòng)中創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品，數(shù)不勝數(shù)的歌頌勞動(dòng)人民生活的作品得以誕生、流傳后世。

“兩句三年得，一吟雙淚流?！眱?yōu)秀的文字有著感動(dòng)人心的力量。在這本讀本中，以王老師牽頭的五龍語(yǔ)文組教師，將以優(yōu)美的筆觸去挖掘生活素材，用甘露般優(yōu)美的文字滋潤(rùn)人的內(nèi)心：讓人們?cè)谠?shī)歌般的文字里感受田園，感受鄉(xiāng)愁；讓梅子之金黃、杏兒之肥碩，蕩漾在心中；讓稻花香里說(shuō)的豐年，能夠化作蛙聲一片；讓獨(dú)屬于語(yǔ)文的美麗，滋潤(rùn)每一位五龍人的心田。當(dāng)然，語(yǔ)文老師也在積極組織一群站在青春的花路上的同學(xué)，用徜徉青春的筆觸，努力寫出表現(xiàn)勞動(dòng)主題的優(yōu)秀詩(shī)篇，展現(xiàn)出五龍人的勞動(dòng)情懷。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”編寫校本讀本，是一個(gè)嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作過(guò)程。毛澤東主席曾屢次提到“實(shí)事求是”四字，習(xí)近平總書記也屢屢提及“有的放矢”四字，這用在編寫《勞動(dòng)·幸?！ぶ腔邸愤@本書上，就是要密切結(jié)合勞動(dòng)實(shí)踐，讓讀本貼近生活、貼近實(shí)際、貼近素質(zhì)教育，用唯物辯證的方法，生動(dòng)闡述尊重勞動(dòng)、尊重科學(xué)的道理，讓學(xué)生能夠觸手可及相關(guān)勞動(dòng)知識(shí)并從中感悟勞動(dòng)哲理。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！碧飯@生活好似一幅靈動(dòng)的自然畫卷，讓人流連忘返。如今，鋼鐵水泥侵蝕著世間的寂靜，偷走了屬于人們的田園生活之夢(mèng)，讓原本的那份清幽被替換成了汽車駛過(guò)的喧囂。今天，習(xí)總書記提出了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，要以時(shí)代勞動(dòng)精神繪出鄉(xiāng)村美好藍(lán)圖：“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁?！蓖醯漯ダ蠋熣f(shuō)，在《勞動(dòng)·幸福·智慧》讀本有關(guān)章節(jié)里，將引入古今描寫和禮贊勞動(dòng)生活、田園風(fēng)貌等的勞動(dòng)主題詩(shī)歌名作，讓五龍山的學(xué)生有著對(duì)山水田園的憧憬，對(duì)勞動(dòng)生活的渴望，喚醒他們勞動(dòng)的核心內(nèi)力，增強(qiáng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)的精神力量，用文字為同學(xué)們的勞動(dòng)人生賦能。

“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”在即將結(jié)束這次專題采訪時(shí)，王典馥老師說(shuō)，校本勞動(dòng)讀本編寫是一個(gè)新的課題，需要“摸著石頭過(guò)河”，但也要有勇做“第一個(gè)吃螃蟹的人”的精神。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，國(guó)家需要有勞動(dòng)情懷、有勞動(dòng)智慧和思維能力的全能人才，《勞動(dòng)·幸福·智慧》一書力求用生動(dòng)的勞動(dòng)故事傳遞時(shí)代精神、培育學(xué)生素養(yǎng)，用成功的勞動(dòng)案例嵌入時(shí)代精華、啟迪人的智慧。

馮兆金主任主要從兩大維度闡釋《九農(nóng)園中的科學(xué)》這一讀本編寫的背景與意義：

一、從育人方式變革的宏觀教育背景上來(lái)說(shuō)：在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記要求把勞動(dòng)教育納入培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求之中，明確提出構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。在新時(shí)代的背景下，勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與價(jià)值不斷深化。以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新的特質(zhì)不斷凸顯。全面推動(dòng)勞動(dòng)教育的發(fā)展，全面提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，具有必備的勞動(dòng)能力，培育積極的勞動(dòng)精神，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。在學(xué)科教學(xué)中突出勞動(dòng)教育，既是在拓寬勞動(dòng)教育的邊界，也是回應(yīng)新時(shí)代育人方式變革的必然要求。

二、從學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的需要上來(lái)說(shuō)：為全面推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步深化課程改革，確立現(xiàn)代教育觀、課程觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)校資源功能，優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，開(kāi)創(chuàng)學(xué)校特色教學(xué)，提高辦學(xué)水平，致力于“將懵懂少年培養(yǎng)成智慧青年”。學(xué)校因地制宜建設(shè)了九農(nóng)園這一農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐基地，不僅豐富拓展了學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐的場(chǎng)所，而且為勞動(dòng)教育與其他學(xué)科的融合提供了豐富的資源。物理、化學(xué)、生物、地理等學(xué)科可以借以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的科學(xué)態(tài)度、規(guī)范意識(shí)、效率觀念和創(chuàng)新精神。同時(shí)將“九農(nóng)園中的科學(xué)”可視化、系統(tǒng)化、讀本化，是體現(xiàn)學(xué)校特色的有效途徑，可以實(shí)現(xiàn)“知識(shí)生活化，生活知識(shí)化”的目標(biāo)，更好地滿足學(xué)生的興趣和需要，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

學(xué)校設(shè)計(jì)編制這一讀本的初心是要努力實(shí)現(xiàn)“知識(shí)生活化”與“生活知識(shí)化”的目標(biāo)。知識(shí)源于生活，脫離了現(xiàn)實(shí)生活這一載體，知識(shí)就失去了生命和意義；知識(shí)又高于生活，它是對(duì)生活的提煉和超越。著手找出九農(nóng)園中涉及的科學(xué)現(xiàn)象，挖掘出現(xiàn)象背后的本質(zhì)知識(shí)。另外結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解九農(nóng)園中的“科學(xué)”在學(xué)科讀本中都是有跡可循的，并且指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解釋九農(nóng)園中的科學(xué)現(xiàn)象。教師要準(zhǔn)確把握知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生在生動(dòng)有趣的活動(dòng)中完成對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的建構(gòu)，真正體會(huì)知識(shí)源于生活又高于生活的真諦。學(xué)以致用才能讓學(xué)生真正體會(huì)到勞動(dòng)的有趣性、生動(dòng)性。

在編寫讀本的過(guò)程中，馮主任組織物理、化學(xué)、生物和地理組教研組長(zhǎng)一起明確編寫方向；教研組組織本組教師分工、合作完成讀本編寫工作：進(jìn)一步找出九農(nóng)園中的學(xué)科科學(xué)現(xiàn)象，找出與學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系與融合，分析科學(xué)現(xiàn)象的本質(zhì)與內(nèi)涵、外延；會(huì)用學(xué)科知識(shí)分析、解釋相關(guān)現(xiàn)象；設(shè)計(jì)相關(guān)實(shí)驗(yàn)探究、驗(yàn)證相關(guān)現(xiàn)象。

這次春天里的特殊采訪，很成功。在勞動(dòng)教育的春風(fēng)里，實(shí)外五龍開(kāi)出了勞動(dòng)的幸福之花；翹首金燦燦的秋天，五龍山一定會(huì)搖曳著飄香的智慧之果。我們期待，《勞動(dòng)·幸?！ぶ腔邸泛汀毒呸r(nóng)園中的科學(xué)》校本讀本的制作完成，能為五龍山平添濃墨重彩的一筆，讓五龍山“五育并舉，全面育人”的特色教育風(fēng)景成為市內(nèi)外的一張“美麗名片”！

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