最不想當校長的女校長，做文化厲害，提分數(shù)更厲害！

四川教育實時動態(tài) 2017-10-19 17:02

秋雨淅瀝，將成都市實驗外國語學校五龍山校區(qū)的新校園沖刷得清亮。

因坐落百花山谷，這里空氣清幽浸脾。

深吸一口氣，你不會覺著這是剛剛開學兩月的新學校，聽未來教育家校長路躍介紹學校為何這樣修建是一種精神享受，吸進的仿佛能量一般，包裹著建筑的宏大、教學的有序、國際化的張力，你甚至會想象自己吸進了跨越千年的文化。

新建學校閱盡千年歲月？是騙人的吧。這點，其實在后文有解。

不愿離去，不知道是因為這里安靜渴望靜心、或者因為學校太多與它校不同的地方至生好奇，還是因為校長確實太具有教育感召力。

一有接地氣的校園設計

—— 操場，有一塊大屏幕

晚餐過后，學子們陸續(xù)從餐廳走出來，有的回寢室，有的回教室。路過必經(jīng)的大屏幕，逐漸學會了慢慢走過、長久停留、愛上這個時刻。

這是學校的CNN時間、BBC時間、英語原版節(jié)目播放時間，每到此時大屏幕上都會播放各類英文類新聞、紀錄片等節(jié)目。校長路躍是四川省英語特級，毋庸置疑，她認為的英語教育，肯定不僅限于測試、不限于聽說讀寫，而是從掌握一種技能，到了解一方文化，再到思維品質的提升和運用其灌注出的自由思想和獨立精神。

開學僅僅一個月，無論看著孩子們坐在地上有如看電影一般扎成一堆，還是撐著雨傘零星散落，老師們都是欣喜的。

如此，新學校就是這樣在點滴中創(chuàng)新與完善。國學、英文、學科教育、電臺，在校園里走著，就有數(shù)不清的教育契機。

——教學樓，有一間大教室

通常，一般學校的學科教研組都被分配在各自的辦公室，或幾個組安排在一間大教室。實外五龍山的老師們則是在一間超大的“集體備課室”中備課。

三間教室般大小的辦公室貫通式鏈接，有如大學圖書館一般，也像如今移動互聯(lián)網(wǎng)大公司，呈全開放式辦公狀態(tài)。

每天有固定的大教研、小教研時間，完全適配教育部新高考改革的要求，學科之間、跨年級之間可以實現(xiàn)更充分的溝通。有想問的問題，可以立刻走到對方面前，找到想要討論的人，大大節(jié)省了時間。

建校之初，路躍校長就將星巴克的“伙伴文化”引入改良為“小伙伴文化”。教育工作者之間無等級，只有伙伴心態(tài)。如此，雖然開學只有一個月，這里也允許老師做學術爭論，也為老師過過生日，教研組之間相互溝通更加親密。

二有深厚的文化打造

實外五龍山地處新都，路躍認為學校的建設一定要載地的文化特色。于是乎，校園的一草一木，一磚一瓦便都有了文化生命。

——香樟大道：人格本身自帶馨香

到五龍山校區(qū)的路，名為“香樟大道”。待剛種下的香樟樹長大，必定幽香。

新都被稱為香城，學校作為新都這座美麗城市的一部分，自然應與其協(xié)調一致，相得益彰。所以，實外五龍山便以香樟作為香城之邀。

“樟樹，是宋慶齡女士生前最喜愛的樹木。在她的上海的故居里，就有兩棵香樟，挺拔、筆直。據(jù)說有一次，周恩來總理覺著那房子小了一點，就勸宋慶齡同志搬個家。她不肯，就是因為舍不得這兩棵樹。香樟郁郁蔥蔥，質地堅硬，挺拔向上。 我希望五龍山校區(qū)的老師與學生們都如同香樟樹一樣，都正直堅強，積極上進。另外，香樟有一種難得的香氣，幽香沁脾。這種拒蟲的香氣，永久保持，至死不變。即使當它枝枯葉謝的時候，當它已經(jīng)作為木料的時候，它的香氣也永遠不變，永不消失。在我看來，做學問，不僅是學知識，更要學會堂堂正正做人，清清白白做事。不被世俗所誘惑，不被名利所左右，為人正直挺拔，品格高潔。五龍山的每一個人，其人格都應如香樟一樣，自帶馨香?！?/p>

花若盛開，蝴蝶自來。在路躍的辦公室有兩副字畫很引人注目，一幅畫是她在成外教的高15屆文科班畢業(yè)時送給她的肖像漫畫。這個班曾一攬當年全省文科高考的狀元、榜眼和探花。一幅字是王維的《竹里館》。“獨坐幽篁里”“深林人不知”也正是對路躍這位“不想當校長”、專注做學問的校長——安靜文人的最佳描述。

——9棵桂花：距勝利者的桂冠永遠差一步

“匯學中西、聚能未來”是實外五龍山校區(qū)的辦學追求。這不是一句空洞的口號，學校的建筑就活化出了其精髓。

成都實驗外國語學校五龍山校區(qū)地處新都桂湖旁，用桂花點綴，與地域周遭的景色相得益彰。在學校大門的兩側各種植了9棵桂花樹。

“中國文化里有蟾宮折桂的典故，每逢高考都祝福折桂；而在西方文化里，勝利者永遠帶著桂冠，這是勝利的象征。我們希望，讓學子都能成為更好的自己。不一定非要有大名，有大利。只要你是最好，就能折到桂冠?！?/p>

為什么又是9棵呢？

“中國人喜愛用數(shù)字的寓意，雖然10才為十全十美，但9意為永遠離完美差1步，這就激勵著我們全校師生要不斷進步?！?/p>

——照壁校門：三根火炬寄“寶相光明”

實外五龍山的校門很特別。它的形狀取自于新都寶光寺的“?！闭毡凇Ｐ露紝毠馑?，是中國長江流域四大佛教叢林之一。叢林指的是大寺廟，是佛家用語。照壁，是中國古建筑中的特有風格，又被稱為“影壁”或“屏風墻”。

五龍山校區(qū)的大門是新都寶光寺“?！闭毡诘淖凅w。大門正中的圓圈中嵌入的是五龍山校區(qū)追求的教育思想：“為未來人生賦能”。路躍希望照壁能擋住外界世俗干擾，讓學校成為師生靜心修身之地。

照壁旁，各有三根柱子，形似中國人愛用的印章，暗含五龍山師生將在這座嶄新的學校，用自己的努力和奮斗，在學校發(fā)展和個人成長的道路上留下堅實的腳印，在人生奮進的征途上烙下不朽的印跡。

三根柱子又形似火炬，其意來源于新都寶光寺里國民黨元老于右任書寫的匾額“寶相光明”——“自瑩，謂之光；照物，謂之明?！?/p>

哪怕只是一名普通的教育工作者，我們也要有這樣的理想和追求，“不僅要自己發(fā)光，還要照亮他人”。這是我們的責任和使命，路躍說。

三有跨國界的全球視野

——文化墻：中國與世界之間正是當下

在照壁兩邊，分別是一面中國文化墻，與一面世界文化墻。

從左到右分別是中國文化墻、五龍山“為未來人生賦能”照壁校門、世界文化墻。仿佛數(shù)軸都的原點，越往右越是無窮大。

“不管將來我們人在哪里，身在何處，根，永遠在中國。這個排序承接著‘過去，現(xiàn)在，未來’，具有獨到的哲學意味。在這個當下，‘現(xiàn)在’因‘過去’而變得生動充實，因‘未來’而變得曠闊無極?！?/p>

中國文化墻，書有宋大儒張載的“橫渠四句”： 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！在世界文化墻上，列有2016年USNEWS評選的世界100所大學中的18所名校。

路躍希望，每一個精神生命與知識都在當下得到放大，都有最美好與耀眼的未來。世界文化墻上不僅有美國高校，更包括了歐洲、澳洲名校，她希望學生和學生能走出“名校=美國大學”的誤區(qū)，開拓眼界，更有全球視野。

作為成都市首批未來教育家，路躍也是英語特級，至今還在擔任高中的英語教學工作。即便送走一批批狀元與留學生，她身上永遠的老師標簽，都讓她感覺肩負著普及真正的國際教育思維的重任，故路躍的辦學思路、辦學技法、規(guī)章與執(zhí)行，不會在素質與分數(shù)中逡巡，而是雙向并重。站在當下時刻，獲得最佳的成績，成為為“未來人生賦能”的俱佳起點。

淡泊名利的路校，是個不想當校長的校長。如同每天主動給每一位學生問好一樣，在這新校的校園打造時，她堅持把更多中西文化、學術精彩、教育理想、人生感悟分享給師生，帶領著她的小伙伴們凝聚起學習與前進的力量，非刻意、非故意、非功利。她愛教育，因此這是最佳的新校打造典范，無人能敵。