做“四有”父母:有修養(yǎng),有原則,有格局,有遠(yuǎn)見 | 好文發(fā)表時(shí)間:2018-03-26 08:58 點(diǎn)擊上方藍(lán)字 “成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校五龍山校區(qū)” 關(guān)注我們 在孩子的成長過程中,父母是孩子最早接觸、最早模仿的對象,是對孩子影響最深、影響最大的人。 父母的一言一行,一舉一動都會投射在孩子身上,進(jìn)而對孩子的人生產(chǎn)生影響。要把孩子教育成什么樣的人,首先家長就要成為那個樣子的人。 01 父母修養(yǎng)好,孩子有教養(yǎng) 教育來自生活的點(diǎn)滴,家庭是教育的主戰(zhàn)場。我們常說:家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。 正如盧梭所說:人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他就已經(jīng)受到教育了。父母的言傳身教在孩子教育中意義重大。 我國傳統(tǒng)文化中有“養(yǎng)不教父之過”之語,列夫·托爾斯泰也曾說“全部教育,或者說千分之九百九十九的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上,歸結(jié)到父母自己生活的端正和完善上”。 教育是一個潤物細(xì)無聲的過程,想要孩子成為一個有教養(yǎng)的人,首先父母也應(yīng)做到有修養(yǎng)。 無數(shù)事例告訴我們:有教養(yǎng)的孩子背后站著有修養(yǎng)的父母,熊孩子的背后往往站著不合格的家長。 年幼的孩子會通過模仿父母的行為,來獲得一種與父母共通的安全感。隨著時(shí)間變化,久而久之,這種模仿逐漸內(nèi)化成孩子的性格。 如果父母表現(xiàn)出的都是缺乏修養(yǎng)的行為,那么孩子通過模仿這種行為,也會變得缺乏教養(yǎng)。 父母以身作則的品德教育,是孩子健全人格塑造的重要環(huán)節(jié)。它決定著孩子長大成人后,品德是否高尚、處事是否得當(dāng),這一切的意義對孩子的人生而言,要遠(yuǎn)大于遺傳智力的影響。 你的修養(yǎng),就是你孩子的教養(yǎng)。以修養(yǎng)育修養(yǎng),以品德養(yǎng)品德,要求孩子做到的,家長要首先做到。 02 父母有格局,孩子才能優(yōu)秀 “格局,是一個人精神上的基本架構(gòu),它昭示著一個人的胸襟氣度,也是一個人內(nèi)在精神的直接反映”,父母的眼界與格局,決定孩子世界的寬度。 曾國藩說:“謀大事者首重格局?!备改赣写蟾窬?,孩子才能走得長遠(yuǎn)。 作為父母,不能只關(guān)心孩子吃得飽不飽,穿得暖不暖,對孩子的關(guān)心不能僅僅停留在物質(zhì)層面,更要在精神層面關(guān)心自己的孩子。 養(yǎng)育孩子,不是只有“養(yǎng)”還要有“育”。除了物質(zhì)上的滿足,父母更應(yīng)考慮的是把孩子培養(yǎng)成什么樣的人。 擁有大格局的父母能創(chuàng)造各種可能,讓孩子看到自己的能力,發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,從而內(nèi)心變得強(qiáng)大起來。 父母的格局決定了孩子看世界的視野和態(tài)度。成為父母并不意味著失去自己,有大格局的父母不會把所有的勁都使在孩子身上,而是給孩子獨(dú)立生活和思考的空間。 十年樹木,百年樹人,教育孩子也不能急于一時(shí)。養(yǎng)育子女,讓子女接受教育的目的不能被簡單地理解為光宗耀祖、掙大錢、買大房子,如果父母的格局眼界局限于此,孩子的格局也會受到限制。 父母要有大格局,就像紀(jì)伯倫在詩中所寫的那樣“你的兒女,其實(shí)不是你的兒女?!?span style="max-width: 100%;letter-spacing: 0px;">他們借助你來到這世界,卻非因你而來,……你可以給予他們你的愛,卻不是你的思想”。 父母有格局,才能打開孩子的未來。 03 父母有遠(yuǎn)見,孩子未來寬廣 《論語》中說“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,這句話不僅適用于我們?nèi)粘I?,在教育?span style="max-width: 100%;letter-spacing: 0px;">子中也同樣適用。 父母的遠(yuǎn)見里,藏著孩子的未來。 《戰(zhàn)國策》中有言“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,身為父母,沒有人不為自己孩子的將來打算。父母雖不能將自己的理想強(qiáng)加在孩子身上,但卻可以為孩子的理想或未來添磚加瓦。 孩子成長的旅途總要面對許多岔路,在人生重要的十字路口,父母需要給孩子提供指導(dǎo),這時(shí)父母的遠(yuǎn)見就體現(xiàn)出了價(jià)值。 聽過這樣一則故事:有一位小女孩特別喜歡畫畫,而且十分具有繪畫天賦。小女孩父母的朋友建議小女孩父母給小女孩找個老師,將孩子好好培養(yǎng)一下。 女孩的父母雖然口頭上答應(yīng)了,但卻一直沒有在意。后來,隨著時(shí)間發(fā)展,小女孩身上的天賦被消磨殆盡。 王安石筆下的方仲永也是身懷天賦,卻因父母沒有遠(yuǎn)見,而最終泯然眾人。 有遠(yuǎn)見的父母會根據(jù)孩子的實(shí)際情況,為孩子的未來打算。讓孩子活得開心快樂絕不是讓孩子處于散養(yǎng)狀態(tài)。讓孩子做個孩子,有個孩子的樣子也不等于孩子的生活中只有玩。 學(xué)習(xí)與快樂并不是沖突對立的,一個有遠(yuǎn)見的父母不會唯成績論,以“成王敗寇”簡單粗暴地評價(jià)孩子,反而會培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)現(xiàn)孩子的長處,會引導(dǎo)孩子不斷地完善自己。 父母有遠(yuǎn)見,孩子未來的路就更寬廣。 04 父母有原則,孩子有紀(jì)律 父母的愛可以無條件,但一定要有原則。 《顏氏家訓(xùn)》中說“父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉?!?/span> 教育孩子有原則地約束比無條件地縱容更重要。父母在教育孩子上沒有原則或者雖有原則卻屢屢破壞原則,那孩子的將來可能會出現(xiàn)許多麻煩。 有原則,就是遵守規(guī)矩。原則就是當(dāng)孩子做錯事時(shí),我們不能因?yàn)閻廴タv容,去破壞現(xiàn)有的規(guī)矩,而是要讓孩子意識到他們的錯誤,耐心地引導(dǎo)孩子改正錯誤。 父母有原則,才能教育出有紀(jì)律、道德感強(qiáng)的孩子。如果做父母的不能堅(jiān)持做父母的原則,放縱孩子,不讓孩子明白道德規(guī)矩,教育出的孩子也不會有原則,不會有紀(jì)律觀念。 孩子越小,父母越需要理性,越需要堅(jiān)守原則。面對孩子的不良行為和不合理要求,父母必須用堅(jiān)決的態(tài)度使孩子明確行為的界限。 許多家庭都有這么一個通病,就是家里雖有規(guī)矩,但當(dāng)孩子一哭一鬧父母就失去了原則。 許多被慣壞的孩子都有一個共通點(diǎn),就是他們的要求總是能被滿足,只要一哭一鬧甚至不哭不鬧,父母就會一而再,再而三地降低自己對孩子的要求,降低底線,失去了做父母的原則。 想讓孩子守規(guī)矩、講規(guī)則,家長首先要堅(jiān)持自己的原則。當(dāng)家長針對自己孩子制定了一些規(guī)則后,就要嚴(yán)格遵守執(zhí)行,不能輕易破壞規(guī)矩。 在教育孩子過程中,父母一定要把握好尺度,既不失去愛,也要堅(jiān)持自己的原則。 孩子,是父母的一面鏡子。孩子的教育不僅是教育孩子,更是家長的自我教育。孩子在日常生活中不僅復(fù)制父母的行為,更會復(fù)制這些行為背后的品格、修養(yǎng)、原則、格局。 做一位好父母應(yīng)該明白,教育孩子的過程也是個提升自己的過程,完善自我為孩子做出榜樣比一味要求孩子“成為誰”更重要。 本文轉(zhuǎn)載自人民教育微信公號 咨詢熱線:028-6524 7782 咨詢熱線:028-6162 2555 校址:四川省成都市新都區(qū)三河街道龍山街99號 咨詢處:學(xué)校大門口 ??? 長按二維碼關(guān)注我們 |